{"id":145,"date":"2018-09-01T00:00:07","date_gmt":"2018-08-31T22:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/?page_id=145"},"modified":"2023-09-08T18:14:52","modified_gmt":"2023-09-08T16:14:52","slug":"patron","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/patron\/","title":{"rendered":"Patron"},"content":{"rendered":"\n

\u015awi\u0119ty Stanis\u0142aw Kostka<\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u015aw. Stanis\u0142aw Kostka, urodzi\u0142 si\u0119 28 grudnia 1550 roku w Rostkowie na Mazowszu. By\u0142 synem Jana, kasztelana zakroczymskiego i Ma\u0142gorzaty Kryskiej z Drobnina. W tym samym roku zosta\u0142 ochrzczony w ko\u015bciele w Przasnyszu, chocia\u017c Rostk\u00f3w nale\u017ca\u0142 do parafii W\u0105gra. Po\u015br\u00f3d trzech braci i siostry, Stanis\u0142aw wychowywany by\u0142 w domu w atmosferze wielkiej karno\u015bci, patriotyzmu i katolicyzmu. Maj\u0105c czterna\u015bcie lat zosta\u0142 wyprawiony wraz z najstarszym bratem Paw\u0142em i nauczycielem Janem Bili\u0144skim do Wiednia. Tam ucz\u0119szcza\u0142 do gimnazjum cesarskiego, prowadzonego przez Ojc\u00f3w Jezuit\u00f3w. By\u0142 uczniem pilnym, poj\u0119tnym i my\u015bl\u0105cym, o czym \u015bwiadcz\u0105 pozostawione przez niego notatki z wyk\u0142ad\u00f3w. Opr\u00f3cz pilnej nauki prowadzi\u0142 intensywne \u017cycie religijne: cz\u0119sto modli\u0142 si\u0119 w ko\u015bciele i w domu, odmawia\u0142 R\u00f3\u017caniec i Godzinki maryjne, czyta\u0142 wiele pobo\u017cnych ksi\u0105\u017cek. Codziennie te\u017c ucz\u0119szcza\u0142 na Msz\u0119 \u015bw., a do Komunii przyst\u0119powa\u0142 raz w tygodniu, poniewa\u017c na codzienn\u0105 Komuni\u0119 \u015bw. nie pozwala\u0142o \u00f3wczesne prawo kanoniczne. Z religijno\u015bci\u0105 wobec Boga Stanis\u0142aw \u0142\u0105czy\u0142 swoj\u0105 postaw\u0119 wobec ludzi, kt\u00f3ra charakteryzowa\u0142a si\u0119 powa\u017cnym traktowaniem ka\u017cdego cz\u0142owieka, szacunkiem i mi\u0142o\u015bci\u0105. Postaw\u0105 t\u0105 zjednywa\u0142 sobie nauczycieli, wsp\u00f3\u0142koleg\u00f3w i s\u0142u\u017c\u0105cych, kt\u00f3rzy do\u015b\u0107 cz\u0119sto wskazywali na powy\u017cszy rys charakteru swego podopiecznego i kolegi. Historia nie przekaza\u0142a nam wiele szczeg\u00f3\u0142\u00f3w dotycz\u0105cych tego okresu \u017cycia Stanis\u0142awa. Uwypukli\u0142a natomiast i przejaskrawi\u0142a w ikonografii fakt, \u017ce Stanis\u0142aw mdla\u0142, s\u0142ysz\u0105c niestosowne \u017carty i rozmowy koleg\u00f3w. Po prawdzie zdarzy\u0142o si\u0119 to tylko jeden raz i nie wiadomo z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, jaka by\u0142a tego przyczyna, aczkolwiek nie mo\u017cna ca\u0142kowicie wykluczy\u0107 r\u00f3wnie\u017c i motyw\u00f3w religijnych.<\/p>\n\n\n\n

Wszyscy hagiografowie \u015bwi\u0119tego twierdz\u0105, \u017ce podczas studi\u00f3w we Wiedniu zaznaczy\u0142y si\u0119 pierwsze oznaki jego powo\u0142ania zakonnego. Wskazuj\u0105 przy tym na jego g\u0142\u0119bokie prze\u017cycia religijne i walk\u0119 duchow\u0105 podczas ci\u0119\u017ckiej choroby w roku 1565. Wtedy to, wed\u0142ug autor\u00f3w jego \u017cyciorysu, Stanis\u0142aw dozna\u0142 znamiennych w skutki prze\u017cy\u0107 mistycznych: spodziewaj\u0105c si\u0119 rych\u0142ej \u015bmierci bardzo pragn\u0105\u0142 przyj\u0105\u0107 ostatni raz Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 i wyprosi\u0142 u \u015bw. Barbary, szczeg\u00f3lnie przez niego czczonej, \u017ce \u015bwi\u0119ta ta przynios\u0142a mu Eucharysti\u0119 w asy\u015bcie dw\u00f3ch Anio\u0142\u00f3w. W czasie tej choroby mia\u0142a mu r\u00f3wnie\u017c objawi\u0107 si\u0119 Matka Bo\u017ca z Dzieci\u0105tkiem Jezus na r\u0119ce, oznajmiaj\u0105c, \u017ce niezw\u0142ocznie po wyzdrowieniu powinien wst\u0105pi\u0107 do Towarzystwa Jezusowego. Autentyczno\u015b\u0107 tych prze\u017cy\u0107 potwierdzi\u0142 sam Stanis\u0142aw, a konkretyzowa\u0142y si\u0119 one zdecydowanie od tego czasu pr\u00f3bami zrealizowania tego polecenia. Natrafi\u0142 jednak na r\u00f3wnie zdecydowany op\u00f3r ze strony rodziny i wychowawcy Bili\u0144skiego, a zw\u0142aszcza brata Paw\u0142a, kt\u00f3ry, chocia\u017c sam g\u0142\u0119boko religijny i praktykuj\u0105cy, wykpiwa\u0142 wraz z kolegami mieszkaj\u0105cymi na stancji w domu Kimberkera „gorliwego jezuit\u0119”, a nawet posuwa\u0142 si\u0119 do bicia brata, za kt\u00f3rego czu\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3lnie odpowiedzialny wobec rodziny z racji starsze\u0144stwa. Twierdzi\u0142, \u017ce przynosi mu wstyd nie bior\u0105c udzia\u0142u w \u017cyciu towarzyskim, „rozrywkach burszowskich i ta\u0144cach, stale b\u0119d\u0105c oddany modlitwom, medytacjom i pobo\u017cnym praktykom. Stanis\u0142aw g\u0142\u0119boko odczuwa\u0142 owe niesprawiedliwe ustosunkowanie si\u0119 Paw\u0142a do jego plan\u00f3w \u017cyciowych, nie zrezygnowa\u0142 z nich jednak twierdz\u0105c, \u017ce „trzeba wi\u0119cej podoba\u0107 si\u0119 Bogu, ni\u017c bratu”. Aby go jednak nie dra\u017cni\u0107, przesun\u0105\u0142 godziny swoich modlitw i medytacji na czas nocny, a na uwag\u0119, \u017ce „zakonne post\u0119powanie nie jest zgodne ze stylem odpowiednim kasztelanowi”, odpar\u0142: „Do wy\u017cszych rzeczy zosta\u0142em stworzony i dla nich winienem \u017cy\u0107”.<\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c Towarzystwo Jezusowe we Wiedniu nie prowadzi\u0142o nowicjatu, Stanis\u0142aw wierny swemu postanowieniu, ucieka w sierpniu 1567 roku przed prze\u015bladowaniami rodziny i Paw\u0142a, udaj\u0105c si\u0119 pieszo do Dylingi. Wychowawca Bili\u0144ski, brat Pawe\u0142 i s\u0142u\u017c\u0105cy rozpocz\u0119li za nim natychmiastowy po\u015bcig we wszystkich mo\u017cliwych kierunkach. Stanis\u0142aw unikn\u0105\u0142 jednak pogoni, raz kryj\u0105c si\u0119 przed s\u0142u\u017c\u0105cymi w pobliskim lesie, a drugi raz przebieraj\u0105c si\u0119 w liche ubranie \u017cebraka, w kt\u00f3rym Pawe\u0142 nie rozpozna\u0142 brata.<\/p>\n\n\n\n

W Dylindze Stanis\u0142aw zg\u0142osi\u0142 si\u0119 do \u015bw. Piotra Kanizjusza, b\u0119d\u0105cego tam \u00f3wcze\u015bnie prowincja\u0142em niemieckich Ojc\u00f3w Jezuit\u00f3w, prosz\u0105c o natychmiastowe przyj\u0119cie do Zakonu. Kanizjusz rozpozna\u0142 u Stanis\u0142awa te same warto\u015bci, co wychowawcy we Wiedniu oraz stwierdzi\u0142 autentyczno\u015b\u0107 jego powo\u0142ania zakonnego, ale licz\u0105c si\u0119 z dalszymi protestami ze strony rodziny, skierowa\u0142 Stanis\u0142awa do Rzymu, daj\u0105c mu list polecaj\u0105cy do Genera\u0142a Towarzystwa Jezusowego, \u015bwi\u0119tego Franciszka Borgiasza. Przebywszy znowu ca\u0142\u0105 drog\u0119 pieszo przez Alpy wraz z dwoma m\u0142odymi jezuitami – Jakubem Genue\u0144czykiem i Reinerem Fabrycjuszem – zosta\u0142 przez tego\u017c przyj\u0119ty do nowicjatu w dniu 28 pa\u017adziernika 1967 roku.
Odt\u0105d Stanis\u0142aw jako siedemnastoletni m\u0142odzieniec rozpocz\u0105\u0142 w rzymskim nowicjacie, przy ko\u015bciele \u015bw. Andrzeja na Kwirynale, realizacj\u0119 \u017cyciowych marze\u0144, wszystkich zachwycaj\u0105c sw\u0105 duchow\u0105 dojrza\u0142o\u015bci\u0105 i rozmodleniem. Rado\u015b\u0107 nie mia\u0142a jednak trwa\u0107 d\u0142ugo. W sierpniu 1568 roku zapad\u0142 na malari\u0119 i po kilku zaledwie dniach choroby zmar\u0142 p\u00f3\u017anym wieczorem w wigili\u0119 Wniebowzi\u0119cia N. M. Panny, jakby \u015bpiesz\u0105c si\u0119 do nieba na uroczysto\u015b\u0107 Tej, kt\u00f3r\u0105 przez ca\u0142e \u017cycie gor\u0105co czci\u0142 i kocha\u0142.<\/p>\n\n\n\n

Artyku\u0142 o \u015bw. Stanis\u0142awie – Tygodnik Katolicki Niedziela – dodatek Aspekty<\/strong><\/h3>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015awi\u0119ty Stanis\u0142aw Kostka \u015aw. Stanis\u0142aw Kostka, urodzi\u0142 si\u0119 28 grudnia 1550 roku w Rostkowie na Mazowszu. By\u0142 synem Jana, kasztelana zakroczymskiego i Ma\u0142gorzaty Kryskiej z Drobnina. W tym samym roku zosta\u0142 ochrzczony w ko\u015bciele w Przasnyszu, chocia\u017c Rostk\u00f3w nale\u017ca\u0142 do parafii W\u0105gra. Po\u015br\u00f3d trzech braci i siostry, Stanis\u0142aw wychowywany by\u0142 w domu w atmosferze wielkiej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-145","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=145"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1789,"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/145\/revisions\/1789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katolik.zgora.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}